Hindu Sebagai Agama Dunia

[babadbali]

Puja Trisandya	Terjemahannya
OM, OM OM BHUR BHUWAH SWAH, TAT SAWITUR WARENYAM, BHARGO DEWASYA DHIMAHI, DHIYO YO NAH PRACHODAYAT,	Ya Hyang Widhi yang menguasai ketiga dunia ini, Yang maha suci dan sumber segala kehidupan, sumber segala cahaya, semoga limpahkan pada budi nurani kami penerangan sinar cahayaMu yang maha suci.
OM NARAYANAD EWEDAM SARWAM, YAD BHUTAM YASCA BHAWYAM, NISKALO NIRlANO NIRWIKALPO, NlRAKSATAH SUDDHO DEWO EKO, NARAYANA NADWITYO ASTI KASCIT.	Ya Hyang Widhi, darimulah segala yang sudah ada dan yang akan ada di alam ini berasal dan kembali nantinya. Engkau adaIah gaib, tiada berwujud, di atas segala kebingungan, tak termusnahkan. Engkau adalah maha cemerlang, maha suci, maha esa dan tiada duanya.
OM TWAM SIWAH TWAM MAHADEWAH, ISWARAH PARAMESWARA, BRAHMA WISNUSCA RUDRASCA, PURUSAH PARIKIRTITAH,	Engkau disebut Siwa, Mahadewa, Iswara, Parameswara, Brahma dan Wisnu dan juga Rudra. Engkau adalah asal mula dari segala yang ada.
OM PAPO'HAM PAPAKARMAHAM , PAPATMA PAPASAMBHAWAH, TRAHI MAM PUNDARIKAKSAH, SABAHYABHYANTARA SUCIH.	Oh Hyang Widhi Wasa, hamba ini papa, jiwa hamba papa dan kelahiran hambapun papa, perbuatan hamba papa, Ya Hyang Widhi, selamatkanlah hamba dari segala kenistaan ini, dapatlah disucikan lahir dan batin hamba.
OM KSAMA SWAMAM MAHADEWA, SARWAPRANI HITANGKARAH, MAM MOCCA SARWAPAPEBHYAH, PALAYASWA SADASIWA.	Ampunilah hamba. oh Hyang Widhi, penyelamat segala makhluk. Lepaskanlah , kiranya hamba dari segala kepapaan ini dan tuntunlah hamba, selamatkan dan lindungilah hamba oh Hyang Widhi Wasa.
OM KSANTAWYA KAYIKA DOSAH. KSANTAWYO WACIKA MAMA, KSANTAWYA MANASA DOSAH, TAT PRAMADAT KSAMASWA MAM.	Oh Hyang Widhi Wasa, ampunilah segala dosa hamba, ampunilah dosa dari ucapan hamba dan ampunilah pula dosa dari pikiran hamba. Ampunilah hamba atas segaIa kelalaian hamba itu.
OM SANTI, SANTI, SANTI OM	Semoga damai dihati, damai didunia, damai selalu.

Agama Hindu akan menjadi agama dunia yang dominan pada abad 21 ini. Agama Hindu sedang berkembang menjadi agama universal yang sesungguhnya dan menjadi rumah bagi semua religiusitas yang murni. Penyebaran agama Hindu terutama tidaklah melalui para guru (spiritual) dan swami tapi melalui para intelektual dan penulis. Demikian dikatakan oleh Klaus K. Klostermaier, dalam bukunya A Survey Of Hinduism diterbitkan oleh State University of New York Press, 1989). Klaus K. Kostermaier, profesor dan kepala 'Department of Religion' di Universitas Manitoba, AS, tinggal selama 10 tahun di India untuk melakukan penelitian lapangan. Buku setebal 649 halaman termasuk catatan kaki, chronologi atas berbagai peristiwa penting dalam agama Hindu dan indeks, menyediakan informasi yang cukup lengkap tentang agama Hindu. Berikut tulisan yang diambil dari dua halaman terakhir dari buku tersebut.

Menurut Klostermaier, posisi dan dominasi agama Hindu pada abad 21 tidak bisa dilepaskan dari peran para pembaharu Hindu (Hindu Reformers) antara lain, untuk menyebut berapa nama saja : Ram Mohan Roy, pendiri Brahmo Samaj (Masyarakat Tuhan), yang berhasil melakukan kampanye penghapusan 'sati'di India, Dayananda Saraswati, pendiri Arya Samaj (Masyarakat Arya) suatu gerakan untuk memurnikan agama Hindu dengan kembali ke Weda, Wiwekananda, pendiri Ramakrishna Mission, yang membawa agama Hindu ke Barat (Amerika Serikat), MK. Gandhi, yang menjadi nabi bagi perjuangan tanpa kekerasan (ahimsa dan satyagraha) yang memberi insipirasi bagi pejuang pergerakan pembebasan di berbagai belahan dunia, seperti Martin Luther King Jr di Amerika Serikat dan Nelson Mandela di Afrika Selatan, serta perjuangannya untuk menghapuskan (diskriminasi terhadap) kaum Chandala yang disebutnya sebagai kaum Harijan atau anak-anak Tuhan; Rabindranath Tagore, sastrawan Hindu terkemuka, yang melalui karya-karya sastra menyebar luaskan ajaran Upanishad, dan esei-esei sosial religusnya melakukan kritik terhadap praktek yang keliru serta mengangkat nilai universal Hindu. Sarvepalli Radhakrishnan, filsuf Hindu terbesar abad 20 sampai ... Sri Satya Sai Baba yang memiliki pengikut tidak saja dari orang-orang Hindu tetapi juga dari agama lain. Para pembaharu ini dengan tiada kenal lelah mempelajari teks, menggali nilai-nilai abadi Hindu dan memberikannya tafsir baru sesuai dengan konteks zamannya. Lalu apa sumbangan orang-orang Hindu di Indonesia, khususnya kaum mudanya - bagi kemajuan Hindu? Apakah kita orang-orang Hindu di Indonesia akan dapat memberikan sumbangan positif atau hanya menjadi beban bagi kemajuan Hindu? NPP.

[natalia]

Salam kenal Pak Made.
Tur nuwun wedang kopine that sruput... slurp...slurp...achhhh.
Iya ... maaf pembahasan tak bawa mundur karena sebelum mendirikan kerajaan saya ingin tahu pendirinya itu orang Indonesia asli pribumi atau kerajaans di Indonesia ini model kerajaan Australia, pendirinya adalah orang asing. Penduduk asli Mr Gosong tersingkirkan oleh Mr Bule.



Saya geli ketika membaca bukunya H.A.Van Hien "De Javaansche geesten wereld" yang mengatakan:
Kiras pada tahun 450 sebelum masehi, Arjuna raja Astina yang terletak didaerah Keling-Koromandel, telah memimpin pemindahan penduduk dari negerinya ke pulau Jawa, yaitu pada waktu pulau Jawa masih kosong belum dihuni oleh manusia. Dan disitu mendirikan kerajaan di Banten dekat Serang. Tapi pemindahan penduduk yang pertama kali ini menderita kesengsaraan karena gangguan binatang buas, Gendruwo dan Banaspati, sehingga mereka itu kebanyakan kembali kenegara aslinya atau menjadi punah binasa.

Weh uuueedan tenan ... Arjuna ini kan mitos ... mesake mbah Warijan gak direwes rek.

Van Hien iki mbok menowo jeneng asline Van Grogol